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标题: 和“将在外，君命有所不受”意思相反的话？，将在外君命有所不受怎么反驳 [打印本页]

作者: 123 时间: 2022-5-18 18:24
标题: 和“将在外，君命有所不受”意思相反的话？，将在外君命有所不受怎么反驳

和“将在外，君命有所不受”意思相反的话？

君要臣死，臣不得不死。
将在外，君命有所不受的意思，就是抗命。虽然这是为了打胜仗有条件的抗命。
而君要臣死，臣不得不死的意思，恰恰相反。就是遵命。是毫无条件的遵命。

将在外，君命有所不受的后半句，是怎么解决的？

“将在外，君命有所不受”这句话，最早是大军事家孙武说的。他在《孙子兵法》中写道：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”
孙武是大军事家，他的《孙子兵法》被奉为军事上的“圣经”。他说的话，自然没人敢说不对。但实际上，孙武只是讲了上半句话，还有下半句，他并没有讲出来。下半句是什么呢？

（孙武剧照）
首先，我们得承认，孙武这句话，用在瞬息万变的战场上，肯定是对的。
举个例子。宋太宗曾命三军出征，攻打辽国，试图收回燕云十六州。当时在打仗之前，他就“亲授阵图”，要求军队在战场上必须按照他事先布置的阵图来打仗。但结果是，由于所遇到的敌情情况不一样，虽然一开始想得好好的，可是一到战场，一切都乱套的。而将领因为不敢随意改动宋太宗的“君命”，最终，这场仗打得非常糟糕。其中两支军队打败，本来突破阵图限定，灵活机动打了一仗的杨业，最终也受制于阵图的影响，变得反胜而败。
为什么这支宋军会打败呢？根本的原因，就是宋太宗不放心将领们手握兵权，害他他们在战场上会出现拥兵自重的现象，才要他们严格执行“君命”。
但是，“君命有所不受”，其实更麻烦。

作者: brantz 时间: 2022-6-2 00:19
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