重庆大足石刻有怎样的历史背景和文化价值？，石刻怎么样

123

重庆大足石刻有怎样的历史背景和文化价值？
新华网重庆12月16日电（韩梦霖 王琦）12月15日，2021“共舞长江经济带·探源千年文脉”网络主题活动走进大足石刻文创园。



大足石刻（Dazu Rock Carvings）位于重庆市大足区境内，为唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。世界文化遗产，世界八大石窟之一，分布于该县西南、西北和东北的扇区，共23处。较集中的有宝顶山、北山等19处。其中以宝顶山摩崖造像规模最大，造像最精美。除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。
大足石刻代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上最后的丰碑。它从不同侧面展示了唐、宋时期中国石窟艺术风格的重大发展和变化，具有前期石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。并以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。1999年12月，以宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山“五山”为代表的大足石刻，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
文化价值
石窟艺术
重庆市的大足石刻以其规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富和保存完整而著称于世。它集中国佛教、道教、儒家“三教”造像艺术的精华，以鲜明的民族化和生活化特色，成为中国石窟艺术中一颗璀璨的明珠。
它以大量的实物形象和文字史料，从不同侧面展示了九世纪末至十三世纪中叶中国石刻艺术的风格和民间宗

重庆大足石刻值得一去吗？


重庆的旅游产业有多火热，相信不用跟大家多说，从各大社交媒体平台的热搜也能看到。重庆和中国其他的城市一样，作为面积最大的直辖市，有着地大物博的特点，所以各种景区十分丰富。
不管是网红景点，还是自然生成的景区，38个区县都有自己的“代表作”。大足石刻，作为重庆大足区最有名的旅游景区，也是重庆唯一的世界文化遗产，有着其他景区无法相提并论的价值。

尽管如此，大足石刻在重庆的名气却远不如那些网红景点，更不用说在全国、乃至全世界范围内了。游品试着分析了一下大足石刻不火的原因，主要由以下三点。

第一个原因非常客观，与其他同类型文化景点相比，大足石刻的地理位置较为偏僻，从重庆主城到大足石刻超过了120公里，如果当天来回非常疲惫，但又不适合多玩两天。

第二个原因既是大足石刻的缺点，也是大足石刻的优势，因为大足石刻建造时的工艺极为考究，因此现在修复起来的难度也更大。
大足石刻每次修复都要花费比较久的时间，修复期间不得不关闭景区，无法接待游客，使得许多游客错过了机会。

最后一个原因也是最主要的原因，在大足石刻的景区宣传方面欠缺较大，在重庆市的普及都还不够，甚至有的市民现在都还不知道大足石刻。
比如武隆的景区，在宣

大足石刻有什么特点?


大足县位于四川盆地东南，距成都270千米，建县始于唐乾元年间（758～760），其县取名“大足”为“大丰大足”之意。大足石刻开凿于唐永徽元年（650），历经晚唐、五代，盛于两宋，延续于明清，现有公布文物保护单位的摩崖石刻造像5万余尊，铭文10万余字，遍布大足县100多处地点。大足石刻以佛教造像为主，兼有儒、道造像，有着不同于早期石窟艺术的特征。
在大足县众多的石刻造像群中，北山、宝顶山、南山、石门山、石篆山造像被列为全国重点文物保护单位，它们无疑是其中规模最大、艺术最精美、最有价值的代表。
北山石刻距大足县城北0.5千米，开凿在北山之巅，长度超过500米，形若新月，龛窟如蜂房，分南北两区。有营盘坡、观音坡、北塔寺、佛耳岩等5处。造像细腻精美，技艺娴熟巧妙，雕刻石像近万尊。除部分碑刻、塔幢和浅小龛窟残毁外，其余均保存完好。
北山佛湾中部集中了北宋雕塑造像的精华。由于当时菩萨信仰盛行，因此，这些造像中最优秀的作品大多是菩萨像。由于观音这位阿弥陀佛座下的上首菩萨，极具慈悲心，只北山第136石窟普贤菩萨要口诵其名号，就会化难成吉，因此大受人们信仰奉敬。因而，在北山菩萨造像中，华土式的女性观音菩萨尤为出色，这是佛教在市民文