和其光，同其尘是什么意思，和其光同其尘怎么解释

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和其光，同其尘是什么意思


意思是：和合它们的光彩，也共同吸纳它们带来的尘埃。语出《老子·第五篇道章 [王弼本四章]》，后来变为成语“和光同尘”。
《道德经》第五十六章：知者弗言，言者弗知。塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；是谓玄同。故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱，故为天下贵。
释义：为有智慧的人不会夸夸其谈，夸夸其谈的人没有智慧；堵塞嗜欲的穴窍，关闭欲念的心门；挫掉自己的锋芒，解脱自己的纷扰；蕴藏自己的光彩，混同自己于尘世之中；
这就叫做高深微妙的玄同。所以既不可能跟他亲近，也不可能跟他疏远；既不可能使他获利，也不可能使他受害；既不可能使他尊贵，也不可能使他卑贱，因此，就为天下人所重视。

扩展资料：
中华民族文化遗产之丰厚，远远超出我们的认识和想象。而且，我们的遗产是活的，不像古埃及金字塔、古希腊神庙那样徒使今人惊叹古人不可思议的创造力；
但今天我们科技的整体实力肯定是大大超过了古人，凝结在物质文明里的古人的智慧，最大的作用，是告诫今人，特别是自以为掌握了改造自然的科技手段的现代人不要太妄自尊大。
而凝结在中国文字中的古人的思想、哲学、智慧，不仅使中

和其光同其尘是什么意思


思是涵蓄着光耀，混同着尘垢，与好坏都能相合，不自立异。后多指不露锋芒，与世无争的处世态度。
和光：把所有的光中和在一起。同尘：与尘俗混同。意思就是要似仁施德，平易近人，和群众打成一片。用现在的说，我们办事就要相信群众，相信党，不要高高在上官僚主义。权当瞎说了。
和其光，同其尘”，语出《老子·第五篇道章 [王弼本四章]》、《第十九篇德章 [王弼本五十六章]》，后来变为成语“和光同尘”。


和其光同其尘湛兮似或存怎么解释


大道安宁，它的作用明明朗朗，无时无刻。我不知道它是从何而生，只知道它还在天帝诞生之前。参和它的光景,互同它的尘象，但它依然是澄澄湛湛,和而不杂，同而不流的若存若亡于其间。出自老子的道德经。
同尘：
1、谓如灰尘之混杂异物。比喻混一、统一。
2、比喻与万物一体。
3、比喻混同于尘俗，不立异趣。
4、同路；同行。
5、指混同；混杂其中。
空间和时间，只是道运作而显现的两种特性，而非存在的本体。大道运作，则可以有对时间和空间的认知。这种认知本身也在不断地变化之中，然而，作为法则的道，却是“似或存”，超越于变化之上。

扩展资料：
道德经思想：
《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。
老子的本意，是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。没有德的基础，为人处世、治家、治国，很可能都失败，就没有能力去“修道”。
所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。《道德经》德经部分，在经文中