人是怎样被火化的？
过程！



人的尸体火化流程如下：
1、要取得死亡证明书
人死后，丧家或单位必须取得死亡证明。在医院死亡的，由医院出据死亡证明；在家因病死亡的，由村委会、居委会或派出所出据死亡证明；非常规原因死亡的，由所在单位或公安部门也据死亡或火化证明。然后凭上述证明到住地派出所注销户口。
2、 要作好死亡说明
领取死亡证明后，即可打电话或派人与殡仪馆、殡葬服务站或火化场联系，预定接尸时间，告知死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、尸体所在地点、死者户口所在地点；家属姓名、住址、电话、与死者关系；死者是否脱穿衣服、是否需要举行追悼和告别仪式等。在接尸体时，丧家或单位应在接尸车到达之前准备好死亡证明、所需衣物等，死在医院的应办理好出院手续。
3、 要办好火化手续
尸体运到殡仪馆后，随车家属（接尸车可随带家属二至三人）首先到业务室，交验死亡证明，选购骨灰盒，领取火葬证，办好交款等项手续。取骨灰一般需要二至三天，如有特殊情况需要提前时，可办理提前取灰手续。在联骨灰时要持火葬证在取骨灰处领取。如果尸体运到殡葬馆后因故不能马上火化，右在业务室办理尸体冷藏手续。
4、需要在殡仪馆举行告别仪式或召开追悼会
丧家或单位

人死亡直接火花如何办理


　　人死亡后办理火化的程序如下：
　　一、开取死亡证明书
　　人死亡后，必须开取死亡证明书。在医院死亡的，由医院出据死亡证明；在家死亡的，由村委会或社区居委会及街道办事处出据死亡证明；非正常原因死亡的，由所在单位或公安部门出据死亡或火化证明。到当地卫生防疫部门办理相关手续，最后，火化完后凭死亡证明到住地派出所注销户口。
　　二、作好死亡说明告知
　　开取死亡证明后，可派人或打电话与殡仪馆、火化场取得联系，预定接遗体时间，同时告诉逝者姓名、年龄、性别、住址、死亡原因及时间和遗体所在地点、死者户口所在地点；告知家属姓名、住址、电话、与死者关系；告知死者是否脱穿衣服和是否需要举行追悼和告别仪式等。丧家或单位应在殡葬车到达之前准备好死亡证明、所需衣物等，死在医院的还应办理出院手续。
　　三、办理火化手续
　　殡葬车到达殡仪馆后，家属应该到业务室，交验死亡证明，选购骨灰盒，领取火葬证，办好交款等项手续。火化完毕后，持火葬证领取骨灰。如果遗体运到殡葬馆后不能火化，可办理遗体冷藏手续。
　　四、在殡仪馆举行告别仪式
　　丧家或单位要事先与殡仪馆相关人员联系，定好租用时间，租赁礼堂、告别室、花圈、鲜花、小白

人死后出殡的顺序是如何的


先火化后出殡。
告别仪式结束后，遗体将被火化。为了文明、卫生火化，遗体都装入一次性的包装盒（袋）中。包装盒（袋）随遗体一同火化。用于火化遗体的炉子按科技含量高低，分为普通炉和绿色火化炉。由输送带将遗体送进炉体，火化后人工将骨灰勾出，丧家可以戴上一次性的卫生手套，用特制的筷子为亲人纳骨。
出殡，指把棺材放进墓穴，永远的再也见不到死者，只能看到死者的坟墓了。



出殡
出殡这一天，亲友、邻里汇集丧家，祭送奠仪，以示哀悼。奠仪一般包括祭席、馒首、挽幛、纸扎。至亲送祭席。俗称“祭”，以肴馔为主，每一付都要插大小不等的纸花，其次则为馒首，即一种用碗扣出上笼蒸熟的面食。
亲朋好友大多送挽幛、挽联，以后衍化为一块布料。普通街坊则送四色纸礼，含蜡烛、香、锡箔、纸四样，或仅纸一道。五十年代以后，纸礼多为花圈代替。
吊祭者公奠之后，死者的长子跪拜致礼，即身背棺木大头，在众人的协助下把棺木移出灵棚，俗称“出灵”。山西各地都有在出灵时于棺木后头打碎死者生前用过的一个饭碗的习俗，五寨一带称之为“斩殃”。



人死后为什么要火化?


一、火葬的起源与发展

在商代，一些边远民族已经有火葬习俗。后来，受佛教的影响，真正意义上的火葬慢慢盛行。应该说火葬的原因是受原始信仰和佛教影响的结果。相传佛教始祖释迦牟尼死后，其弟子火化其尸，各取骨灰保存起来，称之为舍利（梵语，意为佛骨），后世僧众死后，也都火化其尸，将骨灰装入匣内，藏之塔中（寺庙塔林即为此而设）。在唐以前，火葬也只在边远少数民族中流行，火葬在中原地区大量涌现，即至宋辽金时代比较盛行，也是佛教盛行之时 。北京也就是在这个时代出现了火葬。

燕京一带火葬习俗的出现，与契丹、女真等兄弟民族火葬习俗影响有直接的关系。据《北史·契丹传》上说他们的丧葬习俗：父母死而悲哭者以为不壮，但以其尸置于山树之上，经三年后，乃收其骨而焚之。可见，他们很早的时候即已有火葬之俗。从目前考古发掘来看，有不少火葬墓均能找到与佛教思想相关的物证。金代在金太宗时，佛教传入女真部落，佛教的普遍传入是在金熙宗和海陵王之后，从目前考古发掘和文献记载来看，金代盛行火葬也是在金熙宗和海陵王之后，这与佛教的传入与盛行是相一致的。在《马可波罗游记》中，凡是盛行火葬的城市，其居民都崇尚佛教。不过从文献记载来看，契丹人