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不确定的样子在古文中怎么说
不定然
秦朝一代,焚书坑儒以及《挟书令》(藏有儒家经典者治罪),以至于在秦代无传授和学习儒家经典者。汉初,儒家经典只能靠那些仅存下来的学者们背诵记录,再用当时同行的文字“隶书”抄写下来,称为今文经
后来在孔子旧宅与河间献王等处,又陆续得到许多战国时代遗留下来的儒家经典,字体是用秦统一前的篆书抄写的,称为古文经
而在新文化运动倡导白话文之前的,中国古代所使用的文字,称为文言文
古文和现代文本质区别:是一个在模仿“雅言”,一个记录口语,而文言文的用词频率和语法也是会随时间变化的,看起来跟现在有断崖式的差距,只是因为现代汉语更符合口语了(各地以及各场合,比如书面、公共场合、交际,还会有些用词差别)。要说语法有什么大不同,现代汉语受到不少欧洲语言语法的影响,这主要是发生在民国时期,白话文建立之时。以上都是有依据的,我再提一个自己的看法:可能目前各地的方言都受过民国时白话文的影响,让自己方言里的用词、语法都一定程度的发生过变化,毕竟我们很少能找到记录方言的古籍,我知道的只有清末时记录粤语的一些书籍。
“不知道”这个词用文言文怎么说?
“不知道”一词用文言文可以表达为“不知也”、“不晓得”,或直接简称“不知”,在文言文中没有固定的表达。
不知道怎么办用古文怎么说
求古人为此时的环境很迷茫,不知道怎么办(诗词古文皆可) 文言文.也可以.. 有没一句话的话.但是又能包涵着我所要表达的意思呢?
《清明》
(唐)杜 牧
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂.
借问酒家何处有,
牧童遥指杏花村.
江 城 子
——苏东坡
十年生死两茫茫,不思量,自难忘.
千里孤坟,无处话凄凉.
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜.
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆.
相顾无言,惟有泪千行.
料得年年肠断处,明月夜,短松冈
连自己的心意都不知道在哪里,用文言文怎么说?
要把“连自己的心意都不知道在哪里”用文言文表达,需要先了解句子中的这些词语可以用文言文中的哪些词语来替代。“连”副词,其强调了作用,文言词语可以用“甚矣”。自己的心意:己之心。都:具。不知道:未晓。在哪里:于何域。“连自己的心意都不知道在哪里”用文言文可以这样说:甚矣,己之心何域,皆未晓也。
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