朵玛的供神祭祀的食品，朵玛怎么供

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朵玛的供神祭祀的食品


在藏传佛教的宗教活动中，朵玛用途颇广，在供品中必不可少，还可作施食和驱魔武器之用。一般分供施用的朵玛为三份，一份上供诸佛菩萨，一份中献十方护法，一份下施六道众生和邪魔厉鬼。在驱逐妖魔鬼怪时专门为武器抛掷的食子，叫驱魔朵玛。




朵玛的介绍


朵玛是藏语音译，意为“食子”，由糌粑捏成用以供祭祀的食品。朵玛和酥油花也被其他藏传佛教的教派广泛用来做供品并成为了藏传佛教的一大特色。我们现代藏族同胞许许多多的习俗和生活方式，也都是古象雄时代所留传下来的。藏族同胞还有许多独特的祈福方式：比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆（雍仲本教传统是刻有光明八字真言：“嗡嘛智牟耶萨林德”的石堆）、打卦、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等，这些都是雍仲本教的遗俗。




会供的火供的布置


（1）上师及弟子身布置
〔1〕坐在清净的圃团上，身体作七支坐，内心具无量之慈悲心，然后 观想本尊。
1息火供：主法者（指上师及喇嘛），坐西朝东，法衣一律素白 ，现报身佛之形象。
2增火供：主法者（指上师及喇嘛），坐北朝南，法衣一律黄色 ，现报身佛之形象。
3怀火供：主法者（指上师及喇嘛），坐东朝西，法衣一律红色 ，现报身佛之形象。
4诛火供：主法者（指上师及喇嘛），坐南朝北，法衣一律黑色 或绿色，现忿怒之形象。
〔2〕主法者面前，法座要准备之法器及物品：金刚杵、金刚铃、金刚匙、小鼓、甘露宝瓶（瓶中装马头明王本尊加持之甘露净水）忿怒香、白芥子（驱魔用）。
（2）坛城布置
〔1〕坛城恭置于上师左侧，坛城中间备有本尊的佛像或唐卡。最上等 的坛城是沙子的坛城。如果没有，可用彩绘的唐卡代表坛城。最方便是五堆米，中间放朵玛，朵玛右侧是白菩提代表（酒掺1008种加持之甘露药物），左侧是红菩提代表（红茶掺35种加持之甘露药物），坛城最前方排放八供杯（水水花香灯涂食乐），坛城空处放置荟供的供品。供品是福德资粮，准备越丰盛，福报越大。
〔2〕息、增、怀、诛坛城的差别：息：坛城为白色，观想佛菩萨为白色，修行之上师和弟子均穿白 色衣服。盛

密宗 佛前供什么


设立佛堂时，以选择整洁清新、空气流动、光线充足、安静不吵闹的地方为原则。
佛像应供于客厅的正位，面对门窗，使人一目了然。佛堂居于房间的中心，以便发挥安定力和安全感的作用。千万不要把佛像面对盥洗室、厨房，也不要让佛像直接面对床榻。设立佛堂，最好选择一间静室，别让小孩、猫狗随便出入、嬉戏，也不要在佛堂谈笑、会客和宴饮。佛堂只能用于礼诵、修行，不能随便移作他用。
在室内空间有限的情形下，可与客厅规划在一起，以较高处的空间或柜子来做佛堂的摆设，简单的佛像辅以香炉或卧香，在搭配鲜花即显庄严肃穆。
佛像置中，菩萨则置于两侧，佛像尺寸应该同佛堂的大小成比例。圣像前应供香、花、水果等，并要保持新鲜、整洁，从而引发行者的道心。
一、基本佛堂用品
1、佛像：表佛身。最上一层供奉xxx（如莲花生大师、宗喀巴大师等）和本尊（如大威德金刚、时轮金刚等经过相应灌顶得本尊）；下一层供奉金刚总持、释迦佛、药师佛、阿弥陀佛等佛像；再下一层供奉观音菩萨（表慈悲）、文殊菩萨（表智慧）、金刚手菩萨(表德能、神通)等菩萨像；再下一层供奉黄财神等**，**两边可供奉宝瓶等。
2、佛经：表佛语、表佛法。如《金刚经》等。置于佛像的右边。
3、佛塔：

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