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为什么过去的人挖到人参要喊棒槌
本来,棒槌是江南人家的洗衣工具,和上面说的“棒”不一样,洗衣服的棒槌,就短
得多。《金瓶梅词话》第38回:“王六儿棒槌打捣鬼”写的就是韩道国兄弟找王六儿来捣鬼,“那妇人便取棒槌在手,赶着打出来。”可见这棒槌乃家家必备之物,平时用来洗衣舂米,急时更可以用作凶器打人,而且棒槌就放置在随手操得到的地方,伸手就可以取到。
本来,“外行”也罢,“棒槌”也罢,原都是一种职业用语,也就是常说的“切口”,梨园界,将不懂戏剧的人称为是“外行”;棒槌,一般是古董行对外行人的称呼,不具备关于古董文物的起码知识,你可以漫天要价儿。这就是棒槌一说的由来。过去的人看到人参,喊棒槌,大概是表示自己被“惊呆”的意思
有一种人参非常名贵,是鸟吃了人参仔后经鸟的肠道处理后排出来,然后长出来的那是什么人参啊
棒槌(人参)。
棒槌鸟多出自东北原始森林,以人参籽为食,每当棒槌(人参)籽红了的时候,就互相呼唤着“汪刚哥、丽姑”,人们都管它们叫棒槌鸟。是采挖人参的向导,哪有人参哪有这种鸟。
棒槌鸟有两种,一种称之为“汪刚哥”,长约20多公分,淡黄泛绿色的胸脯,脊背呈灰色,鸣叫时多栖息在树的顶端,发出清脆、悠远的“汪刚哥”的鸣叫声。另一种棒槌鸟叫做“李五”,比乌鸦小,头部呈黑色,腹部灰白,羽翼间杂有白色,叫时发出“李五”、“李五”比较低沉的声音。这两种鸟都喜食人参的果实,而人参的繁殖在很大程度上也有它们的功劳。因为他们食完果实以后,人参的种籽会随着它们的粪便排在山林的各处。遇到适合的环境,这些人参籽便会生根发芽,成长为一株新参。
在长白山里有首民谣:要想挖参宝,得找棒槌鸟!
人参雀和赶山王告诉我们什么道理?
长白山有很多的传说,比较有名的大概有30多个:
天女浴躬池的传说、“干饭盆”的传说、“日吉纳”格格的传说、锁龙的传说、
云婆婆和雾奶奶的传说、宝镜的传说、松桦恋的传说、王池的传说、白云峰传说、
长白山蓝莓的传说、哈士蟆的传说、长白山瀑布传说、人参雀和赶山王的传说、人参姑娘传说、长白美人松等等,
其中最让人印象深刻的就是进入了《中国民间故事》的人参鸟和赶山王!
人参姑娘传说、长白美人松等等,其中最让人印象深刻的就是进入了《中国民间故事》的人参鸟和赶山王!
在长白山百鸟之中,听老人讲有两种鸟是人变的,他们为了爱情,焚身变鸟。这个故事在长白山区流传很广。
这个故事主要讲述长白山下一个叫铜大钱的货庄老板,雇了一个叫王敢的年轻人去山里人参,但每年王敢都是空手而回。所以货庄老板就非常不满意王敢,但货庄老板的一个叫松梅的丫头却觉得王敢老实能吃苦,一来二去,二人产生了感情。
在又一次的进山挖人参中,王敢在山里找了十多天一直没有找到人参,正在发愁的时候,看到一只老雕正在抓一条正在河里洗澡的白蛇,千钧一发之际,王敢有棍子打跑老雕,救下了白蛇,那跟白蛇为了报恩,化成了一根人参,让王敢带回去。
王敢回去后和松梅商 |
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