怎样修禅？，怎么修禅

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怎样修禅？


修禅

也称悟禅，是通过解放“自我”束缚获得世界真相的方法。由于形形色色的社会经验及自身经历（所谓的“业”）使我们习惯养成了对现成理论和逻辑的依赖性。一个看似完备的假设与概念沉积于头脑中并能够不由自主产生的系列念头就构成了“我”。由于“我”是由妄念构成的幻觉，不具有实在性，他需要通过各种方面的“证明”来支持，导致我们不断通过概念或极端化思维来标识或通过社会群体“印证”。这种思想的约束不仅造成了我们的痛苦，而且导致我们心智的麻木与腐败。

修禅，也称悟禅，是通过解放“自我”束缚获得世界真相的方法。

由于形形色色的社会经验及自身经历（所谓的“业”）使我们习惯养成了对现成理论和逻辑的依赖性。这些理论和概念使我们不由自主地延伸妄念，回避真相。一个看似完备的假设与概念沉积于头脑中并能够不由自主产生的系列念头就构成了“我”。由于“我”是由妄念构成的幻觉，不具有实在性，他需要通过各种方面的“证明”来支持，导致我们不断通过概念或极端化思维来标识或通过社会群体“印证”。如此，“我”不断制造恐惧和希望，以避免与当下的真相相遇。我们的心智在僵硬的思维体系中自我封闭，自圆其说。其后果是使我们进入“无明”。这种思

怎么样学习修禅？


修禅，也称悟禅，是通过解放“自我”束缚获得世界真相的方法。
由于形形色色的社会经验及自身经历（所谓的“业”）使我们习惯养成了对现成理论和逻辑的依赖性。这些理论和概念使我
们不由自主地延伸妄念，回避真相。一个看似完备的假设与概念沉积于头脑中并能够不由自主产生的系列念头就构成了“我”。由于“我”是由妄念构成的幻觉，不
具有实在性，他需要通过各种方面的“证明”来支持，导致我们不断通过概念或极端化思维来标识或通过社会群体“印证”。如此，“我”不断制造恐惧和希望，以
避免与当下的真相相遇。我们的心智在僵硬的思维体系中自我封闭，自圆其说。其后果是使我们进入“无明”。这种思想的约束不仅造成了我们的痛苦，而且导致我
们心智的麻木与腐败。
如何穿透“我”的概念，与世界真相接触呢？
关键就是在念头兴起时作为旁观者。观察自己的念头就像观察天空中的白云一般，随来随去。当每个念头兴起时，我们能够注意到这个念头，我们就解脱了他的控制，成为自由的心智。如此，一切在当下了了分明。我们就能够超脱自我思维的约束。不通过概念与世界真相接触。


如何开始禅修？
如何开始禅修？



1，熟悉禅修理论。比如《定慧之路》；
2，一早一晚自己打坐，熬腿子，根据自己熟悉的修法，比如观呼吸，开始修行。
3，给自己制定一个可执行的修行时间表，日日坚持，勇猛精进。能坐到2小时了，而心慢慢清静了，有一些法喜了，则说明自己适合修禅。
4，修行功夫到了，法缘自然出现。这里推荐两种有传承的禅修系统：1是缅甸帕奥禅师的禅修体系，次第严谨，学的人很多。不过这个体系要进入的门槛很高，对行者的根器要求很高！这个体系在云南的西双版纳有禅修中心。2，广超法师的修行体系。这个体系以承自斯里兰卡的南传教法为基础，后期证入空性后转入大乘菩萨道，说白了就是渐修渐悟的禅宗修行路线。其教法简单易懂，次第严谨，对根器的要求不是太高，容易入手，但是后期同样要精勤修行，才能有所成就。广超法师座下有一些弟子在大陆传法。
最后想说的是，禅修离不开戒定慧、信愿行。如果生活中不持戒，生活不清净，则生理和心理难以清净，则难以入定！无定则难以观慧，则难以究竟！




我学不到，佛的坐法。怎么修禅


做法坐姿双盘是在打坐过程中，随着心力的提高，专注的提升身体自己会去调整到标准的姿势。从外形上怎么模仿，都做不到神似。
修禅首先要有正见，然后对各种方法掌握通透，操作准确，每一步路知道怎么走等等，才容易精进。

1、系统学习打坐禅修，全面把握实证的理论原理、怎么入手，各种方法的具体操作，遇到各种问题的原因和解决办法，每一步路怎么走，怎么悟道等，清凉月老师用自己的所修、所证，讲得通透，有很多同修的打坐经验参考。建议百度“思维本体学实证网”-参阅文章《打坐修证的新手指引》。或百度“本体佛学新浪博客-开悟的一些特点”，博客分类如下：《科学实证》讲解（初学到高层次、悟道的整套方法和心路历程）、视频教学（打坐各方法、问题的专题汇总）、观心、实证、开悟。
方法和路这样走（供参考）：一是从观身体觉受入手：观手或观呼吸，心稳定了，再观心或观慢动作等入定。二是从心入手：直接观心(随时知道自己在干什么，佛教特有法门)。
欲界定前需要经历的过程：放松入静，培养静，让静稳定，让心稳定，提起专注，培养专注，破静入定。

2、坐姿有双盘、单盘、散盘、缅甸坐等等。坐姿以自我感觉舒适、自然为主，不要追求高难度，不能因为坐姿的不适